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教专任刑名二主相继联五十年当时以深刻刺举
号为称职治(唐/讳)古之风废俗吏之课高于此时循吏卫
飒任延 王景
鲁恭刘宽陈宠之徒止一县宰独能不徇
时俗自行教化惟德是务爱民如爱子废鞭笞责削之
文用忠恕抚字之道百里之 (第 14b 页)
(汉书霍去病传曰上尝欲教之孙吴兵/法对曰顾方略何如耳不至学古兵法)青乌甲乙之
占白马星辰之变(后汉书 王景
传曰冢宅禁忌注云送/葬造宅之法若黄帝青鸟之书白马)
(未详青乌为冢宅之书此/亦疑占星者有其书也)九宫 (第 11b 页)
母忧在墓下/忽有二客来吊不哭退羽仪鲜)
(异知非常人遣随视之但见双鹤冲天而去按相冢书/有青乌子后汉书 王景
传曰冢宅禁忌注云送葬造宅)
(之法若黄帝/青乌之书也)铭曰 (第 19b 页)
    (同异之遴具异状/十事其大略曰)
案古本汉书称永平十六年五月二十一日已酉郎班
固上而今本无上书年月日字又案古本叙传号为中
篇今本称为叙传又今本叙传载班彪事行而古本云
稚生彪自有传又今本纪及表志列传不相合为次而

古本相合为次总成三十八卷又今本外戚在西域后
古本外戚次帝纪下又今本高五子文三 王景
十三王
武五子宣元六王杂在诸传秩中古本诸王悉次外戚
下在陈项传前又今本韩彭英卢吴述云信为饿𨽻布
(第 43b 页)
   黄州刺史谢上表
臣某言臣奉某月日敕旨自某官授臣黄州刺史以某
月日到任上讫诚惶诚恐顿首顿首臣某自出身已来
任职使府虽有官业不亲治人及登朝二任皆参台阁
优游无事止奉朝谒今者蒙恩权授刺史专断刑罚施
行诏条政之善恶唯臣所系素不更练兼之昧愚一自

到任忧惕不胜动作举止唯恐罪悔伏以黄州在大江之侧云梦泽南古有夷风今尽华俗户不满二万税钱
才三万贯风俗谨朴法令明具久无水旱疾疫人业不
耗谨奉贡赋不为罪恶臣虽不肖亦能守之然臣观东
汉光武明帝称为明主相继联续五十年当时以深刻
刺举号为称职治古之风废俗吏之课高于此时循吏
卫飒任延 王景
鲁恭刘宽陈宠之徒上一县宰独能不
徇时俗自行教化唯德是务爱人如子废鞭笞责削之 (第 1b 页)
  候山东河防朱又韩
前岁承赐曹志考核精确经纬灿然洵诸志之冠佩教
良深顷季飞来知近祉嘉胜欣慰欣慰议河事者纷纷
未有定论正大才脱颖而出之时知将来贾让 王景

业游刃有馀不特曹南一区尸祝无穷也河漕志不识
可惠教否簿书俗吏不应越俎而问司空之事不过书
生旧习欲 (第 26a 页)
  方伎之见于史者扁鹊仓公二人耳传记鹊受长桑君
药饮以上池之水三十日视见垣一方人以此视病尽

见五脏症结特以诊脉为名岂不怪已哉鹊固医之良
也闻病之阳论得其阴闻病之阴论得其阳不出千里
而决者至众虽古之俞跗不能过矣太史公好奇之过
欲神其事故假之为说欤仓公之传实祖于鹊然所治
自齐侍御史成以下凡二十馀人皆以切脉求之而鹊
于桓侯虢太子望色听声能必其生死又可不谓之神
也哉呜呼二人者不可得而见矣代之为医者遇疾之
所在不及察其阴阳误而致夭不亦悲夫友人 王景
(第 6b 页)
之遭巫蛊事未列于学官/向曰鲁恭/礼论语孝经孔安国者孔子后也悉得其书以考二十九篇)
(注天汉武帝年号 王景
帝子也同善)及春秋左氏丘明所脩(仲尼以鲁周/善曰汉书曰)
(记丘明作传/良曰左姓也丘明名也/公之国史 (第 31b 页)
刑名。二主相继。联续五十年。当时
以深刻刺举。号为称职。治古之风废。俗吏之课高。于此时
循吏卫飒任延 王景
鲁恭刘宽陈宠之徒。止一县宰。独能
不徇时俗。自行教化。唯德是务。爱人如子。废鞭笞责削之 (第 11a 页)
  送王宗成归越 冬夜
   亭林漫兴 守岁
   寓翠岩庵 三月晦日
   归石门 晚眺
   过 王景
脩 荅郭宗夏
   题盛子昭画 观水
   秋泾雨后二首 甲辰元旦
   初度一首 寒食三首
    (第 11a 页)
河决上言

  河决积久,日月侵毁,济渠所漂数十许县。修理之费,其功不难。宜改修堤防,以安百姓。 (《后汉·王景
传》,「建武十年,阳武令张汜上言」。)

乐俊

  俊,建武中浚仪令。

上言止营河功 ……家稀少,田地饶广,虽未修理,其患犹可。且新被兵革,方兴力役,劳怨既多,民不堪命。宜须平静,更议其事。 (《后汉·王景
传》)

卫宏

  宏,字敬仲,东海人。官议郎。

诏定古文官书序

  秦既焚书,患苦天
闻陶朱公富,问术焉,告之曰:欲速富,畜五孛。乃畜牛羊,子息万计。九真庐江,不知牛耕,每致困乏;任延 王景
乃令铸作田器,教之垦辟,岁岁开广,百姓充给。敦煌不晓作耧犁,及种,人牛功力既费,而收谷更少。皇甫隆乃
 臣谨按古之为民者四。曰士农工贾。士之为业尚矣。农工商贾之事其始亦出于圣人之耳目心思。继世传习。莫不各有其学。如周礼冬官及太史迁所著货殖一篇。概见工贾之情。而汉艺文志所载九家百十四篇。即农家之艺术也。然而士之学。实兼包农工贾之理。而三者之业。必皆待士而后成。夫所谓明农也通商而惠工也。其所以明之通之惠之者。非士而谁也。故臣窃以为后世农工贾之失业。即士无实学之过也。惜乎。古所称农家者流。今皆放失不传。而其所表见于历代史传者。如管仲之于齐。卫鞅之于秦。李悝之于魏。赵过之于汉。任延 王景
之于九真庐江。皇甫隆茨充之于燉煌。桂阳崔寔之于五原。黄霸之于颖川。召信臣之于南阳。童恢之于不其。杜畿 (第 349L 页)
典阖门纵火自焚死。总兵张鹏翼守衢州。标下副将秦应科等内应城破。鹏翼及乐安王,楚王,晋平王皆被杀。督学 御史王景
亮,推官邓岩忠自缢死。两浙州县悉降清。惟方山知县方召死之。
郑芝龙上疏言海寇狎至。今三关饷取之臣。臣 (第 389L 页)
不食则已。不然则民不可以无牛也。使国家无民则已。不然则国不可以不用心于牛也。呜呼。任延能变九真之俗。 王景
能化庐江之民。而今之受人牛羊而为之牧之者。曾不知念及于此。民俗渐趋于偷薄。农功日至于卤莽。而处处牛鸣 (第 324H 页)